我對於書院的文學氣息一向有點興趣，所以南投縣主要的古蹟書院如草屯鎮登瀛書院、集集鎮明新書院，皆有我的足跡，今天我再來小帳加一，拜訪南投縣創建時間最早的藍田書院
南投縣是台灣唯一沒有海岸線的城市，因地處內山，開發較晚，所以文教事業並不發達，一直到清朝中期，漢人開拓南投才大致完成，而藍田書院是在道光11年(1831年)闢建的
取名為藍田書院，是基於「樹人如同種玉、青出於藍更勝於藍」的意涵，希望藉此培植地方文秀並青出於藍
藍田書院經歷數度遷建及整修，其中比較重要的兩個時間點，一是在於民國元年時遷移至崇文里文昌街現址，二是在民國92年(2003年)經歷921震災後的修復完工至今，但因歷經了多次遷建及整修，現況與原貌已有差距，而目前還維持著書院的外形
一進入藍田書院，可以看到一整排的新作的紀念碑，碑文整理出藍田書院及後殿創建、遷建、整修的過程
再往裡面走，就會看到真正的藍田書院重修碑文，以及十方大德捐款名錄，時間是道光丁未年(1847年)，但如果是名符其實的百年碑文，是否應該有一些保護的欄杆、遮雨棚之類的裝置，畢竟這是珍貴的歷史文物
由於學校教育的普及化，書院的傳統特質已逐漸消失，藍田書院目前會有部分學子們來此溫書，也同時保留祭祀的功能
藍田書院目前的現貌為「單進三開間兩護龍」的格局，配置上屬於三合院式的對稱型態，包括中軸線上緊連的三川門及正殿，外帶兩翼廂房，並以過水廊連接，為小規模的書院建築
藍田書院的廟門位於東南牆角，並非位於建築物之正中央，因此門屬於偏門，而於入口處以水泥建造造型特殊的奇賢門，此門具有破煞避邪的功能，往來信眾須從奇賢門兩旁繞過去，為一般書院或廟宇少見之建築
照壁前有半月池(古代學宮稱為泮池)，池內鯉魚昂首代表「鯉躍龍門」之意，象徵及第(考試及格)，這是文廟的標準型制
泮池兩邊設有旗桿座意思是「中舉」，這也是文廟的特色
左廂房為辦公室及接待室，右廂房為小型會議場，平時為學生溫習功課用
藍底金黃字的木質藍田書院銜牌，製作年代為清道光13年(1833年)，上款為「同治甲子重建，大正丙辰轉築」，「下款為眾紳士等全立」，正中為楷書「藍田書院」4個渾厚字體。由於匾額曾遭不當油漆過，而透過傳統坯土、礦物顏料、銅油及蘇式彩繪等修護後，再現古蹟風貌
三川殿的硬山式三川脊作法、中央雙開板門的透雕板壁、步口處出檐的構件、石雕等作品，值得欣賞一下
木雕在藍田書院正殿的對場棟架，兼顧華麗及莊嚴，主要裝飾部份分佈於大木結構與內檐裝修上，雕刻手法運用了透雕、浮雕、立雕三種，內容多為花鳥、螭虎、書卷、人物故事等，負有教育意味，這是整修後的一大特色
正殿最吸引我的木雕作品就是兩側牆上的二十四孝圖
大殿供奉主神文昌帝君，副祀紫陽夫子，而既然是文廟，就應該會有寒窗苦讀學子的准考證，我來找一下
找到了，恭祝大家金榜題名
藍田書院的珍貴古匾，懸掛在正殿上方，分別為清同治、道光年間的「天上文衡」、「文明氣象」、「奏凱崇文」等匾額，距離現在150年以上
後殿為信徒集資，並於民國87年興建竣工的兩層樓鋼筋水泥宮殿，一樓為勸化堂，為鑾堂組織(一種以扶鸞方式為主的宗教組織)，書院與鸞堂都尊崇儒學，臺灣鸞堂於發展歷程中，除了自建宮堂外，也有結合既有書院供奉的文昌帝君信仰來闡教，而藍田書院與濟化堂的結合，是典型的代表
濟化堂中殿奉祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君，左側供奉城隍，右側供奉福德正神，而整座殿堂的木雕作品，可以用巧奪天工來形容
因顧及南投縣所在地缺乏孔子廟，所以二樓闢建為大成殿，奉祀至聖先師孔子及儒家歷代聖賢
從後殿二樓，可以清楚看見書院兩殿的屋頂作法，重建後的拜殿為單檐歇山式屋頂，連帶兩側硬山馬背的護龍，屋脊採用西施脊作法，而正殿為硬山單檐燕尾式屋頂，整體構架為雙連山牆式屋架
除了後殿外，書院也陸續興建了一些設施，除了照壁、半月池、石碑外，還有眼前的龍仙水及敬聖亭，其中敬聖是在原有的金亭拆除後所建造的，完成後就不再焚燒金紙了
文物陳列館裡面應該有一些好料的可以欣賞，只可惜今日未開放
怡心亭也是新建的涼亭，是我今天使用時間最久的設施，因為我在裡面休息了好一陣子
簡單的拜訪藍田書院，在步入秋冬的前夕，中南部還是相當的炎熱
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