北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

 

松山慈惠堂是北臺灣的瑤池金母信仰中心,這一座大型的道場位在台北市信義區,左側連接四獸山登山步道,除了來此信仰一下,也可以順便登山健行一下

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

松山慈惠堂地處高地,所以在廟前大廣場擁有不錯的視野,也附設大型的汽機車停車場,所以來此相當的方便

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

廣場一座許願池,祝大家願望成真

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

松山慈惠堂開山堂主郭葉子女士,從民國58年在自宅開堂設教後,由於郭堂主虔誠傳道濟世,堂下弟子與日俱增,為傳道及服務信眾需要,於民國59年(1970年)將道場遷至台北市興安街

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

而慈惠堂在民國68年間,又奉瑤池金母降旨指示覓地興建大型濟世道場,郭堂主乃積極覓址尋地,終尋得本堂現址,在民國70年正式動土興建,而不到兩年的時間,這一座宏偉莊嚴的松山慈惠堂終於興建完成

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

松山慈惠堂並不是所謂的百年古剎,所以我不是來這裡欣賞石雕、木雕、彩繪等等的建築藝術,是要來感受一下大型道場的氛圍,以及莊嚴雄偉的大殿空間

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

在前殿的四大天王木雕像,很難不吸引人們的目光,四大天王立水火風之相,掌風調雨順之權,護國安民

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

來到雄偉莊嚴的挑高大殿,彰顯出瑤池金母的神格高貴,同時也根據經典上形容瑤池金母居住的地方是金碧輝煌、無比華貴,讓入堂參香者心生平靜,尊敬之意

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

大殿正上方華麗美觀的圓形藻井是慈惠堂的建築特色,像傘蓋似的裝置設置於正殿最重要、最矚目之位置,以太極作為鎮邪、壓煞功能

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

挑高3層樓高的「四點金柱」是慈惠堂另一項特色,上面聯對以「瑤池金母」4個字藏頭,上有頌揚瑤池金母慈悲的優美文字,四點金柱是支撐主建築的柱子,取紅色柱體及黃金色文字,以表達重要及顯貴之意

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

大殿主祀瑤池金母,臺灣的瑤池金母信仰體系源自民國38年在花蓮興起,歷經數十年發展,分支及信眾遍佈全臺,凡以慈惠堂或者勝安宮、瑤池宮、王母宮等為廟名者,皆主祀瑤池金母

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

松山慈惠堂成立後,在有組織的進行宣講鸞文、宣揚教義、契子女皈依、收驚等等宗教儀式,帶動更多信徒與瑤池金母產生強大的信仰連結,逐步發展成北臺灣廟宇規模最大、信徒人數最多的「慈惠堂」

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

在發展成優質的宏教道場後,為了讓莘莘學子有一個溫書的好地方,更創設了一次可容納500人閱讀的圖書館,提供學子讀書使用,並辦理清寒獎助學金的發放,以及成立慈善愛心基金會,隨時幫助需要幫助的民眾

北臺灣的瑤池金母信仰中心‧松山慈惠堂

 

來到松山慈惠堂,會有不同於百年古剎的感覺,是一處值得體驗的大型道場,我參觀完畢後,再度來到廟前大廣場,因此處位於信義區的高地上,所以可以直接看到台北101,所以也是一處欣賞跨年煙火秀的地方

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