孔廟有官方設立及民間私設之分，一般而言，民間私設的孔廟，規模會比較小，但是對孔夫子的尊敬之心卻不會少，我雖然有拜訪過不少的各地孔廟，但還有更多的孔廟沒去過，所以我就會一間一間慢慢去拜訪，而今天我來到官設孔廟中最後興建的桃園市孔廟
桃園市孔廟落成於民國78年，是台灣官設孔子廟中最後一棟興建完成的，興建的原由，是因為桃園地區原本沒有設置孔子廟，地方人士以往皆以文昌廟充當孔子廟，直到民國74年，才經由地方人士的倡議，興建了這一座孔子廟
選定在旅遊聖地的虎頭山麓，表示桃園孔子廟結合了當地的旅遊資源，不只是提倡文教的孔廟而已，更是一處休憩景點
民國78年興建的孔子廟，相較之下雖然是一座相當新的孔廟，但是孔廟的建築仍然參照中國古典式樣的作法，仍具有孔子廟的代表性
桃園孔子廟的空間配置為對稱式，從中軸線的空間分配分別是檽星門、泮池、大成門、大成殿、崇聖祠以及左右二邊分別設置有的禮門與義路、東西廡等空間
我依照中軸線的順序，從檽星門開始，櫺星為天上星宿之一，乃取得士之意，因此稱孔廟的第一道大門為櫺星門 ，檽星門面闊五開間，其中明間(中央)的開口部高度最高，其餘二側的開間依次降低，每一開間的屋頂均採用金黃色琉璃瓦的廡殿作法，並題有「檽星門」門額
禮門與義路位於櫺星門兩旁，原則上孔廟的大成門不開啟時 ，則由禮門義路進入孔廟，但我想大家都是從櫺星進入孔廟園區，所以禮門與義路也不太需要開啟
穿越檽星門之後，來到了泮池，泮池中央設有拱橋，但是橋面很陡，所以過橋時請小心一點，以免滑倒
拱橋的橋欄為白玉花崗石的仿宋式勾欄抱鼓，相當的典雅
泮池周遭是一處小庭院，倒也讓人心情放鬆，但由於近日連雨，地面濕滑，所以請小心行走
沿著中軸線經過一座轉折階梯可抵大成門，大成門的基座很明顯的被抬高一層樓，使其大成門以後的空間可以均居高臨下
大成門的前方就是車道及停車位，與其他孔廟明顯不同
大成門採重簷歇山的屋頂形式，面闊七開間，是進入大成殿的主門，一般大成門是遵循古制的，在以前只有皇帝或狀元及第者拜謁孔廟時、或祭孔釋奠禮的啟扉儀式時才能開啟，而現在今則是國家元首蒞臨孔廟時才開啟，以表示對於孔夫子的崇聖
大成門後是雙排的紅柱簷廊，給人相當莊嚴隆重的感覺
紅柱簷廊二邊設有鐘與鼓，都是有名堂的，東側的「鏞鐘」以青銅鑄成，鐘體外部有雷紋、獸面紋等雕飾，為周朝時期的形式，是祭孔釋奠典禮中所使用最大型的鐘
鐘頂是以龍生九子中的「蒲牢」為鐘紐，由於蒲牢生性好吼叫，用以表達聲音宏亮之意
西側的「晉鼓」又稱「大成鼓」，鼓身朱髹，兩側各雕飾四爪金龍，以木槌敲擊時，聲音宏亮而深沉，是祭孔釋奠典禮中所使用最大型的鼓，與東側的「鏞鐘」相對，有「晨鐘暮鼓」之意
大成殿是孔子廟的主體建築，仿效北京紫禁城太和殿之建制，雄偉的屋頂是最高層級的重簷廡殿，並有斗拱層層出挑，且在梁枋上繪有彩繪圖樣，值得好好欣賞
殿前黃色花崗岩露台，是釋奠典禮時之八佾舞場，這樣的祭孔典禮，我一直想要來看看，或許等到九月二十八日又碰到假日時，就可以如願以償了
大成殿內部主祀至聖先師孔子，另外還有祭祀四配(東配為復聖顏子、述聖子思子，西配為宗聖曾子、亞聖孟子)，由於內部禁止進入，我只能在外面聞香一下
至於二側的東西廡，奉祀著孔子弟子與明道修德為主的先賢牌位，及傳經授業為主的先儒牌位，先賢木主牌位順序大致上依司馬遷史記德行等級次序，近大成殿起始東西廡對稱依序排列，先儒木主牌位則依年代先後東西廡對稱排列
大成殿後方的崇聖祠依循著孔廟的形制，主祀孔子五代祖先
從大成門、東西廡到崇聖祠，是以迴廊連接形成封閉式合院的格局
一般孔廟僅設置孔子牌位，並無神像，但在桃園孔廟東廡的崇聖堂內，有一尊樟木雕成的孔子立像，以及一尊坐姿的孔子像，這是桃園孔廟的特殊之處
孔廟、書院與文昌祠都屬於文廟，文廟的特產就是榜單、准考證，來此就是要祈求功名的，所以在大成殿的四周迴廊，就可以看到這些特產
桃園市孔廟因位於虎頭山麓的熱門景點區，所以來此旅遊的人們，不少人會順道來此走走看看，倒也增加了不少的人氣
今天還有麻豆攝影團前來取景，美女加上孔廟的氣質，就是氣質美女了
我走出孔廟，來到後方的園區，從後方可以欣賞孔廟建築的屋頂，金黃色琉璃瓦的屋頂組合，讓眼睛相當的舒服，而我也在享受眼前的建築之美後，結束桃園市孔廟的行程
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