已經很久沒有去寺廟旅拍了，這一次我選擇國定一級古蹟的鹿港龍山寺，在非假日的今天，除了一團團短暫來去的旅遊團外，龍山寺內外的人潮不多，感覺相當清靜，我也趁這個時候，好好拍拍寺廟之美，重溫寺廟攝影的喜悅。
鹿港龍山寺隱藏在巷弄之中，附近停車位不好找，我勉強路邊停車後，開始龍山寺旅拍任務，首先來一張廟前廣場全景，現在空無一人，只有一隻慵懶的小狗
關於鹿港龍山寺的歷史、建築、神祇、人文等等，在官網上都介紹得很清楚，而且篇幅甚多，可以讓人好好研究很久，我就是其中之一
龍山寺之所以被指定為「國定古蹟」，悠久的歷史是基本的條件，在現址的鹿港龍山寺，是清乾隆51年（1786年）遷移過來的，算一下有228年的歷史了
鹿港龍山寺最早的創建年代相傳在明永曆年間，文獻顯示應該是泉州先民移民來台時，自安海龍山寺迎請觀音菩薩佛像，於鹿仔港舊河道邊的暗街仔結廬為寺(現在的大有街)
鹿港是清朝官方繼鹿耳門後，設立的第二個港口(因而有「一府、二鹿、三艋舺」之稱)，港口的設置讓鹿港日漸繁榮，連帶使得龍山寺的信徒也日益增多，原本位於暗街仔的龍山寺，便顯得狹小，故才在清乾隆51年由當地仕紳籌措遷移至現址，縣志即以此年為龍山寺創寺的年代
鹿港龍山寺自乾隆51年(1876年)開始遷建，歷經十餘年間兵禍政爭延宕與地震天災的毀壞，終於在多次陸續修繕後，於嘉慶年間(1798年)才有較完備的規模
鹿港龍山寺在道光9年經歷一次重修，道光11年(1831年)重修後的龍山寺，為三進二院的格局，並已具備了山門、五門殿、戲台、正殿及後殿的建築，在廂廊這裡可以看到重修龍山寺紀念碑，年份就是道光11年
龍山寺在咸豐2年再度大規模重修，重修的原因，依據史料記載，應該是受到地震的嚴重損害，並於咸豐8年重修完成，現在正殿上方就放置了當時鄉紳的獻匾「慈靈顯應」、「普濟群生」
鹿港龍山寺同樣在日治時期也受到日本文化的洗禮，包括興建學校、改祀日本佛教的神祉等等，並在昭和10年(1935年)因大地震而進行重修，並敬獻「法海慈航」匾額
鹿港龍山寺在戰後的民國49年，終於由台灣人接手成立管理委員會，期間在經過幾次的災害重建，所以龍山寺的歷史就等於是鹿港的歷史
對我而言，這些具備上百年的建築，是最直接的歷史遺跡，也是最能彰顯百年古剎價值的具體證據
看建築先看格局，鹿港龍山寺的建築格局為三進二院，由前至後依序為山門、五門殿(含戲台)、正殿（含拜殿）、後殿；而現在的建築大體仍然保留自清道光、咸豐年間重修時的舊貌；龍山寺面寬34公尺，進深175公尺，佔地1600餘坪
我要從山門開始慢慢地欣賞，山門共使用12根木柱，兩根石柱來支撐屋頂，木柱底端為覆蓮式造型的柱珠與磉石
從山門進入龍山寺，畫面一大半都是寬闊的前埕，地面則舖滿大陸泉州石材
前殿的石獅不是放在門前，而是放在兩旁的花圃內，這一對青斗石雕刻的獅座，為嘉慶3年(1798年)由泉州及澎湖兩位信士所敬獻，畫面裡的公獅腳踩繡球，球上並雕有古代錢幣的圖紋
石獅身體的姿態相當獨特，而背部螺紋式的鬃毛刻劃入微，可顯現出匠師的功力
龍山寺裡的「惜字亭」，伴隨著龍山寺一起走過歷史，所以也都會被當成歷史文物介紹，而「惜字亭」本身甚至也會因為歷史意義而被指定為古蹟或歷史建築，像我去過的龍潭聖蹟亭與樹林聖蹟亭
以欣賞建築而言，我認為前殿更甚於拜殿及正殿，再加上大部分的信徒都集中在拜殿祭祀，所以停留在前殿的信徒並不多，更加可以好好的欣賞
龍山寺的前殿開有五扇門，稱為「五門殿」，五門殿的建築格局為五開間，再加上兩側龍虎翼廊，實為七開間的立面，屋頂形式則為三個獨立的燕尾屋脊
五門殿前有一座寬闊的「御路」，為平整的花岡石所舖設，御路一般為寺廟中神明進出的通道，禁止民眾由此處進入寺廟，而需從兩旁的台階拾級而上；御路無繁複的圖案雕刻，更襯托出五門殿的宏偉
龍山寺各殿的木雕時期不太相同，其中五門殿、正殿的木雕為道光時期的風格，拜殿的木雕為咸豐8年(1858年)重修的作品，後殿則為昭13年(1938年)重修的作品，比起許多光鮮亮麗的新建寺廟，這些百年歷史的藝術作品，值得一看再看
拍下這一排前簷的吊筒，吊筒刻有各式各樣裝飾古錢或蓮花的花籃造型，正面並裝飾有飛天、鳳凰及三腳蟾蜍等木雕，吊筒後方的斗栱則採碗型的斗及關刀型的栱，為泉州溪底匠派的做法
一扇木雕窗可以包含許多內容，龍山寺五門殿兩側的夔龍窗，圖案中蘊藏兩儀、四象、賜福、八卦之象，這樣的木雕窗，我若沒有作一些研究，通常很容易就會忽略的
五門墊及兩端次間的木雕，各有名堂，從代表四靈的「鳳麟鶴龜」作品、「螭虎團爐」作品、「博古花卉」作品，精緻的雕刻及構圖，到現在還深受鹿港木雕匠師所推崇
石雕部分的材料以台灣北部的觀音石材為主，首先來欣賞龍虎藝廊的「四大天王」石雕
再來一對五門殿兩旁的龍、虎堵石雕，均採用深浮雕方式，這是台灣寺廟的標準雕刻題材，符合「左青龍、右白虎」的風水觀念
五門殿身堵的博古石雕採深浮雕，分別代表「香、花、燈、果」，為禮佛時的四種基本物品，而香爐整體造型象徵「福祿壽」
石鼓與石枕同樣是標準配備，這種用來鞏固門柱及門扇的石材，也可擁有非常高的藝術成分
建築基座也不要放過，五門殿兩旁磚柱下方馬櫃台的石雕是龍山寺建築基座的特色之一；龍虎邊的石雕分別為「三腳蟾蜍」及「螃蟹」，有「金榜題名」及「科甲高中」之意
最重要的石雕作品非龍柱莫屬，五門殿的龍柱為單龍蟠圓柱，為道光11年(1831年)重修時的作品，材質為花崗岩礱石，龍柱上的飛鶴及靈芝象徵「十全十美」、「長壽如意」的涵意
五門殿的彩繪部分先看門神，五門殿的彩繪施作時間為民國52年至53年，門神則是膾炙人口的「韋馱、伽藍」門神及佛教的「四大天王」，但或許受到日曬影響，斑駁的情況較嚴重
八卦藻井彩繪是在民國53年完成，目前保存的相當完整，記得要抬起頭來慢慢欣賞
五門殿後方連接著戲台，戲台突出於中埕，是鹿港龍山寺相當獨特的地方，戲台的三重屋簷及多重木柱林立，相當具有傳統建築的藝術價值
加入人的比例就可以知道戲台的寬廣了，戲台四周木柱林立，與山門有異曲同工之妙，而戲台兩側的通樑置於五門殿的壽樑上方，可減少柱子的數量，同時可增加戲台的空間
再度欣賞戲台上方的八卦藻井，這是全台首屈一指的作品，是在道光11年(1831年)重修時所興建的，是台灣保存年代最早的作品；八卦藻井設立於戲台，也有演戲時共鳴的效果
戲台屋簷的下方墀頭處，可看見大象的泥塑造型，施作於民國50年代重修時，由於大象是佛教的聖獸，也是普賢菩薩的座騎，所以在佛寺建築中常可看到大象的裝飾造型
接著往拜殿及正殿走，在中埕兩端有彰化縣政府列管的珍貴老榕樹，樹齡約215年，植樹的位置在視覺上把中埕的寬度縮小，再搭配我的廣角鏡，營造出前後的深度感
拜殿的建築為咸豐年間所興建，為三開間的建築格局，殿宇共有八根木柱支撐，後排木柱與正殿的木架構互相連結；拜殿是正殿祭祀空間的延伸，此處的寬廣空間正好提供信徒準備禮佛的場所
拜殿屋頂的木架構建築為二通二瓜捲棚式造型，從瓜筒及斗栱的造型看來，是泉州匠派的工法
硬山式屋頂的馬背造型分為金木水火土，拜殿屋頂的馬背為四個銳角造型，為火形馬背
拜殿壽樑與木柱交角處，有一對龍頭魚尾特殊造型的木雕，為龍生九子中的「螭吻」，「螭吻」生性好吐水，所以有防火災的喻意；文人視此造型為鰲魚，有「獨佔鰲頭、科舉高中」的意涵
因為多次重修的關係，所以在拜殿可以看到不同時期的木雕作品，除了極富藝術價值，也為龍山寺留下了珍貴的文化資產
拜殿的龍柱為圓形的花崗岩石材單龍蟠柱，於咸豐2年(1852年)重修，龍柱的造型為清中葉台灣龍柱的代表佳作之一
正殿面寬五開間，目前仍保留道光時期的建築格局
正殿兩旁以八卦門連接兩廂廊，形成正殿與廂廊之過水廊道
正殿是信眾膜拜的地方，我帶著相機，不好意思一直拍，所以快速拍了幾張，首先朝屋頂拍一張，這裡面有太多的文章了，如「舉架」的結構、三通五瓜木架構等等，以及加上拜殿共計52根柱子，是台灣傳統建築中使用最多柱子的建築之一
正殿屋頂也有一些泥塑與剪黏，如後方屋簷的「大觀在上」泥塑、垂脊下方有四個人物造型、以及正脊上方有「雙龍護塔」的剪黏
正殿的彩繪還是以民國47年門施作的神彩繪為代表，共計有三對門神的彩繪作品，正門門神為佛教兩大護法「韋馱」與「伽藍」尊者，兩旁側門門神則為「四大天王」，與五門殿相同，但型態則略有不同
拍下民國50年的楹聯書法，是龍山寺在民國50年重修時，邀請當時如于右任院長等等的知名書法家題字，並與鹿港當地的書法家相呼應，使得正殿又增添一些人文藝術
龍山寺正殿主祀佛教觀音菩薩，配祀韋馱、伽藍尊者為二大護法，另供奉十八羅漢、境主公、註生娘娘，我拍一張記錄一下
第三進的後殿是在昭和13年(1938年)進行重建的，為單簷硬山式建築及燕尾脊屋頂，殿宇面寬五開間
後殿內樑枋採三通五瓜的木架構，至於木材的取得，由於施作當時為日治時期，台灣山區的木材已開採，所以後殿大量使用台灣檜木。後殿的大木架構及棟架雕刻為鹿港匠師的作品
後殿的龍柱造型為昭和11年(1936年)重修時的作品，採用台灣的觀音石，為八角形柱身之單龍蟠柱造型，柱身有許多鏤空雕塑，而蟠龍四爪握珠，龍爪托於下巴處，是日治時期龍柱造型之特徵
後殿重建當時由於經費拮据，所以如泥塑彩繪等等的主要經費會花在正殿及拜殿上，故後殿比較維持樸實的風格，而後殿主要的彩繪為門神「哼哈二將」及門楣，是民國49年鹿港匠師敬獻予龍山寺的
後殿每個門扇皆可開啟，所以當有慶典時，開放的門屏對信徒相當方便，而門屏上的木雕是鹿港匠師所雕刻，同樣維持古樸的意象
正殿與後殿之間的後埕有三口井，中間為方井，兩旁則是圓井，是象徵龍眼與龍喉的龍泉井，原是龍山寺日常用水來源，當然現在已不再使用，不過仍然保存下來
第四進就是最後方的後院，目前整理為花園，同時也設置洗手間
前殿與拜殿之間的右側廂廊，放置許多鹿港龍山寺的重修紀念石碑，是作為鹿港龍山寺歷史的最佳見證
鹿港龍山寺為國定一級古蹟，所以我在旅拍過程中，有不少旅遊團來此參觀，但或許是旅遊行程的因素，每一團都走馬看花待一下子而已，所以我就這樣一直目送及目迎每一團的到來及離去，同時也完成我的旅拍任務
留言列表
