麥寮拱範宮‧泉州漳州匠師對場作的經典廟宇

 

 

沒去過雲林麥寮,麥寮給人最大的印象就是台塑的六輕工業區,而今天也是我第一次來到此地,我是來拜訪國定古蹟-麥寮拱範宮,我在一大早就抵達拱範宮,而天空出現美麗的棉花雲,是拱範宮送給我的禮物

麥寮拱範宮‧泉州漳州匠師對場作的經典廟宇

 

雲林拱範宮雖然位在這一處鄉下小地方,但卻是供奉湄洲祖廟的正六媽神像,所以被列為國定古蹟,也代表其不凡的歷史

麥寮拱範宮‧泉州漳州匠師對場作的經典廟宇

 

拱範宮的歷史可以追溯到清康熙24年(1685年),當時隨著閩粵移民來台,由湄洲純真老禪師,佩奉湄洲廟之正六媽神像,自海豐港(現今六輕港)附近登陸到臺,恭祀於當時的「海豐港街」,再經地方善信虔誠叩求聖母金身留臺永祀,並發起建廟以便崇祀,所以距今2019年算起來,有334年的歷史了

麥寮拱範宮‧泉州漳州匠師對場作的經典廟宇

 

而廟名取為「拱範宮」,為意求「拱衛範圍之生靈平安永康」之意

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至於雲林麥寮的拱範宮現址,則是當時因新虎尾溪氾濫成災,沖入海豐港,導致港口埋沒、居民流離失所,所以在清乾隆7年(1742年)遷進來的,距今2019年,也有277年的歷史

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打開麥寮拱範宮的官方網頁,裡面有詳細的興建整修沿革,真是族繁不及備載,所以我只記住最有歷史價值的那一次,就是昭和6年(1931年)的重建工程,那次集合了各派名師名匠的特色與實力,由泉州派與漳州派進行前後對場,所以拱範宮是臺灣保存最完整名匠師對場作的廟宇

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因為拱範宮悠久的歷史,就會衍生出「全台最早媽祖廟」的議題,而根據清代方志「雲林采訪冊」之史料所載,應可確定其肇建於康熙24年(1685年),應為雲林沿海之最早之天后廟,且其範圍涵蓋麥寮、台西、褒忠、東勢、崙背等五鄉鎮

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特別介紹一下「開山六媽」,是純真禪師從湄洲祖廟配奉來台之開山媽祖神像,其神像經湄洲天后宮證實為其開基之「六媽」,在拱範宮官網上也正式說明是真的開山六媽

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近拍一下媽祖神像,最大的一尊「鎮殿媽」,是廟方最近重新粉飾,主要是因為媽祖長年來受到煙燻面容龜裂,官帽也多處受損,所以廟方才重新粉刷,但卻因為失去古意而引發爭議,所以維護保養與維持原貌,有時是相互矛盾的

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再來尋找一下「開山媽祖」在哪裡?我還親自問了一下廟方人員,結果就供奉在中央最下方的那一尊,「開山媽祖」三百多年的開山媽祖神像受到了信徒的香火薰染,但仍展現出慈眉善目、莊嚴穩重的氣質,而衣冠上的紋路是以漆線盤繞,營造立體的效果

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拱範宮的最大資產,就是昭和6年重建時匯集全台大師之精采對場之作,拜殿及正殿由泉州溪底派匠師王樹發為主持,漳州派施作三川殿,後殿由應彬司率其徒施作,鑿花(小木)由國家藝師黃龜理等匠師施作,這些名字,上網查一下就知道這些人都是超級名師名匠ㄡ

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既然建築藝術是拱範宮的最大資產,那就來欣賞一下吧,廟內尚保留有鹿港陳銓世所獻之泉州白石石柱一對,目前已移為三川殿小港之基柱

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另外也保存泉州白石旗竿座一對,現作為千里眼、順風耳的基座

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而殿前前方兩尊千里眼、順風耳將軍神像,是木雕大師黃龜理的作品,以整棵樟樹細刻而成,正所謂眼觀千里、耳聽八方,姿態威猛栩栩如生

麥寮拱範宮‧泉州漳州匠師對場作的經典廟宇

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三川殿的龍柱採單龍、左右都開口的形式,龍身靈動有力、張牙舞爪,龍柱上圍穿插著人物雕刻,是臺灣傳統建築晚期的龍柱形式

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而拱範宮的憨番扛廟角,和其他廟宇以外國人為造型大不同,採濃眉大眼、蓄髮、梳西裝頭、穿著西裝筆挺的斯文裝扮,此為暗喻外來統治者,純為報復心態使然

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三川殿的「壬申年如意網目斗拱」是由漳派匠師所做,在臺灣少見的文字型式的合拱,正是匠師結合當年建廟的歲次,置於網目之間,相當細膩雅緻

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正殿上方的八卦藻井,出於大陸唐山溪底派匠師王樹發之手,是溪底派與漳州派對場施作的經典作品,原溪底派的藻井特色,是以斗栱層層出挑,齊集「頂心明鏡」,中間再覆以天花板。但拱範宮正殿的藻井以中脊外露的形式表現,突破溪底派的原有風格,而成為全臺絕無僅有的作品 

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藻井跨距4.6公尺,底部以喜怒哀樂四相飛龍與鰲魚雀替,錯位於四點金柱和前簷廊之間。豎材則用壯漢及童子的飛天力士進寶,以表現其精彩雕工

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拱範宮的精彩交趾陶分布於三川殿、拜殿及正殿兩側,作品題材皆來自三國演義及民間故事,為當代交趾陶名師陳天乞、姚自來所作,具備高超匠藝水準和創意

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三川殿步口之龍虎牆堵石雕,是石雕藝術的代表,其中右邊武將持戟,隨從旗白象托磬,有「吉慶」之意

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左邊武將持旗,童子旗青獅舉球,有「祈求」之意

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三川殿之門板身堵石雕的石窗,分別以「回荊州」、「過五關斬六將」為題材,裙堵則為麒麟堵,麒麟為龍頭、鹿身、鯉魚鱗及牛尾馬蹄的吉獸,象徵極樂世界

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三川殿內上方的通架,右下而上分別為獅座、象座、鰲魚座,分別代表觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩鎮守三川殿,是漳派名匠黃龜理的經典作品

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正殿四點金柱有鰲魚插角雀替,分別意喻喜怒哀樂

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寮拱範宮建築格局,運用多重之院落組成,可以「三落七殿、一埕五院」稱之。自廟前廣場看拱範宮的正面,有如3座廟宇並列,中間的三川殿較高為主要的出入口,開3門以供出入正殿之用。最左邊開龍門直通文昌殿,最右邊開虎門直通神農殿,合稱「三川五門」或「龍虎門」

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後殿供奉觀世音菩薩

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殿的兩壁配祀十八羅漢,一般奉祀觀世音菩薩且規模較大的寺廟,都會配祀佛門第子中,修證最高的十八羅漢

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左邊龍門直通文昌殿,供奉文昌帝君

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五文昌夫子暨諸神像,是1900年鶯遷到拱範宮,並崇祀到現在,文昌帝君是考生及讀書人的保護神

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這是標準流程,找一下准考證,果然找到了

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邊虎門直通神農殿,供奉神農大帝,神農大帝對中國人的農業有偉大的貢獻,以農立國的中國人擁有五千年的歷史,所以神農大帝也受到後代子孫所景仰

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拱範宮各殿之間配置五個天井,天井是欣賞廟頂建築之美的好地方

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寮拱範宮三百多年的歷史,分靈出閣之廟宇以超過數千間,今天我有看到幾個廟宇到此朝拜,不知道是今天特別,還是每天都是這樣,但已足見拱範宮尊貴的地位

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拱範宮的香火確實鼎盛,而且廟方人員也很親切,還讓我直接進入正殿拍照

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拜訪結束,太陽已高高掛,開始進入繁忙的一天

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